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主页 | 评论 | 鲍彤特约评论 把耀邦的精神注入中国的政坛和文坛(鲍彤) 2005-10-31 Tweet 打印 分享 评论 电邮 (特约评论文章只代表评论员个人的立场和观点) -为《人民心中的胡耀邦》而作 听说中共中央准备为耀邦开纪念大会

我很高兴

我相信这是真的

人民怀念耀邦

共产党应该纪念他

1986年6月胡耀邦在巴黎会见前法国总统密特朗后的记者会上

法新社照片 中国共产党现在有几千万党员,良莠不齐

许多党员有头脑,有是非,有热血;许多党员只学会了党云亦云,上云亦云

对待共产党也有两种态度

习惯于党云亦云的党员,把“忠于党”当作忠于党的一切,包括忠于坚持党的错误,忠于维护党内的阴暗面;只要是党的决定,不分青红皂白,都必须深信不疑,硬着头皮,捍卫到底

问题在于,共产党不可能是真理的化身

它经常做些正确的事情,也经常犯一些很大的错误

因此,有头脑,有是非,有热血的党员认为,对党应该分析,不能盲从;支持它的正确的主张是爱护它,揭露和纠正它的错误同样是对它的真诚的爱护

上世纪七十年代末或八十年代初,记者刘宾雁先生在一篇报告文学中,把对党盲从命名为第一种忠诚,把对党采取分析态度命名为第二种忠诚,振聋发聩

但在党的某些元老中引起轩然大波,被目为异端

总书记胡耀邦和那些元老不同,他对刘宾雁先生是嘉许的,爱护的

以第一种忠诚对待共产党的党员,并不全都出于虚伪

其中,也有出于盲目和迷信,也有出于高压下的无奈,但客观的后果,都会伤害党,毁坏党

第二种忠诚是实事求是的态度,理性的态度,能够在党失误和失足的时候,正常地帮助和挽救党

这种赤子般的真诚,正是耀邦自己的理念

耀邦对党内黑暗的丑恶的东西,不护短,不回避,揭露鞭挞,不遗余力

他创造了两个概念,一个叫“假大空话” ,一个叫“冤假错案”

前者概括了思想上理论上的那些所谓天经地义,不管谁的发明,只要是荒谬的,骗人的,有害的,耀邦就主张藐视它,戳穿它,抛弃它

后者概括了政治上组织上的种种冤狱,哪怕是毛泽东亲自拍板定性的,无论受害者是党内的同志还是非党的公民,耀邦都不袖手旁观,他主张一风吹,一概平反昭雪

当时正在拨乱反正,步履艰难

九州生气,要靠风雷

耀邦主持政坛和文坛,大刀阔斧,披荆斩棘,为紫阳主持的经济体制改革,开辟了具有决定意义的政治环境

毛泽东死后,有人为了标榜自己是毛的教义的嫡传正宗,不惜扼杀人们的正常思维,动不动?出“高举”的招牌吓人

对尘嚣甚上的所谓“高举”,耀邦只淡淡一笑,说:“ 高举”总得有点内容啊,光凭几条语录,空空如也,没有东西-“高举”什么呀

“高举”旗杆吗

“高举”棍子吗

想干什么呀

想打人吗

自从1955年党代表会议把自杀定性为“自绝于党” 之后,在中国共产党的经典中,自杀成了“畏罪”和“叛党”的同义语

但平反冤假错案,势必涉及历次残酷斗争无情打击中无数自杀身亡的案件

怎麽办

有些隔岸观火的人党性很强,宣称自杀本身就是最大的动摇变节,最大的错误,最大的犯罪,坚决不同意替冤魂昭雪

耀邦批驳道:哪里是“畏罪自杀”

这是“痛不欲生”啊!!!一句话,把那些党性很强的人驳得哑口无言

到底是人民有义务为共产党服务,还是共产党有责任为人民服务

本来是常识

可是理论家一提出“世界观”哪,“党性”哪, “纪律”哪,就把问题玄妙化了

有些元老听到“党性” 、“党的权力” 、“党的地位” 、“党的面子”诸如此类的概念,也天旋地转,昏头昏脑

人民日报的领导人胡绩伟先生,力排众议,坚持人民性原则,因此而开罪了某些元老

但总书记胡耀邦有清醒的判断,对胡绩伟先生是尊重的,支持的

1986年冬,某些元老主张开展动用党的纪律来打击 “资产阶级自由化分子”,总书记胡耀邦不屈从于元老的乱命

和人民在一起的总书记,因此而被元老们目为“软” ,被废黜了

千百万冤假错案的大无畏的平反者,自己成了冤假错案的殉难者

他流泪了

他有理由流泪

他有理由为人民担忧

多灾多难的人民呵! 我赞成纪念耀邦

纪念耀邦应该有正确的宗旨

应该把耀邦的精神注入中国的政坛和文坛,一扫专横、腐败、虚伪、窒息之气

应该提倡和造就(而不应该摧残)千千万万新的耀邦

共产党过去对待耀邦有沉痛的教训,再也不应该含糊其词, 继续文过饰非了,应该有勇气振作起来,通过纪念耀邦,从头学习自我批评,重新恢复自我批评

用耀邦的精神来纪念耀邦,才对得起耀邦,才有意义

苏绍智、陈一谘、高文谦三位先生发起,出版《人民心中的胡耀邦》文集,举行相应的研讨会,我谨以此应征

(鲍彤是前中共中央委员,中共中央政治局常委政治秘书) © 2005 Radio Free Asia 更多鲍彤枰论 追悼赵紫阳(鲍 彤) 当代中国最伟大的改革者---清明祭紫阳(鲍 彤) 评论 (0) 添加评论 打印 分享 电邮